Sade: Nossa entrevista de 1985

Este artigo foi publicado originalmente na edição de maio de 1985 da Aulamagna.

Sade Adu é como suas músicas – suaves, elegantes e bem arranjadas. Uma rainha cor de café com camisas masculinas volumosas, brincos de argola e sobretudo Jean-Paul Gaultier sob medida, seu cabelo é raspado para trás de uma testa grande angular sob a qual olhos brilhantes se lançam como besouros. Mas é a boca ondulante que domina; quase um show por conta própria. Ele se abre para revelar profundezas cavernosas de dentes incrivelmente brancos e emite o grunhido melancólico que pode ser ouvido em seu álbum atual, Vida do diamante .

Uma coleção sensual de números de dança elegantemente moldados, no ano passado o álbum caiu despreocupadamente no segundo lugar nas paradas do Reino Unido e produziu três singles de sucesso. De repente, Sade (pronuncia-se Sharday, não como o Marquês) é uma estrela. Todo mundo quer tirar uma foto dela. Os royalties da gravação permitiram que ela se mudasse do mergulho no norte de Londres que ela dividia com seu namorado jornalista, e a fama a forçou a se esconder em um disfarce elaborado.



Foi tudo bastante inesperado. Ela pretendia ser designer de moda e estudou o ofício na escola de arte St. Martins, uma meca vergonhosamente moderna para a jovem elite do comércio de trapos. Suas noites eram passadas com boa aparência e dançando, até que ela conheceu uma roupa funk chamada Pride. O empresário deles, Lee Barrett, perguntou a ela, a propósito, você sabe cantar? Claro. E eu posso escrever músicas também.

A formação do Pride foi reformulada e Stuart Matthewman (agora co-compositor) apareceu com seu amigo, o baixista Paul S. Denman. A banda perdeu a pegada funky e levou o nome de Sade. Este ano eles (ou mais precisamente sua gravadora) fizeram o movimento lógico e lançaram Vida do diamante aqui, junto com os singles Hang on to Your Love e Smooth Operator.

A natureza tingida de jazz e o temperamento melódico das músicas de Sade abateram comparações com cantores de tocha, como Billie Holiday , um elogio que ela evita. Um cara abordou uma entrevista inteira como se eu estivesse tentando ser um músico de jazz. Eu nunca disse isso. Eu mesmo nunca experimentei. E se o fizéssemos, faríamos um trabalho muito melhor do que estamos fazendo agora.

A tradição do jazz é evidente no seu trabalho, mas a alma é o seu estímulo. Ela cresceu ouvindo Marvin Gaye , James Brown , e Aretha Franklin . Aqui está o problema com Sade. O que é alma? E ela tem? O gênero está tão distante dos dias em que seu avô Ray Charles combinou R&B com música gospel, inspirando a todos, de James Brown a Otis Redding .

O que qualifica alguém hoje em dia para ser um cantor de soul? Uma base religiosa? Pele colorida? Uma infância carente? Uma voz que se quebra com tormento e luta? Um terno de spandex? O que começou como um grito rebelde subversivo e sincero foi arrancado pelos músicos brancos dos anos 60 e diluído pela discoteca. Agora o termo é tão vago que clama por uma nova definição e identidade. Só se pode reagir subjetivamente.

Quando vou ganhar a vida e Sally são certamente expressivos, mas o casamento de Vida do diamante O polimento duro de Sade na voz gutural de Sade é desconfortável em alguns aspectos. Sua entrega pode ser interpretada erroneamente como sofrimento profissional, lágrimas de crocodilo derramadas pelo público. Soul meunière. Afinal, as promoções dela não estão tentando colocá-la na MTV? Ela não está bem alimentada? Bem ajustado? Apenas uma garota glamourosa de classe média com voz? Não exatamente.

Claro que tenho lutado, em todos os sentidos, ela diz. Eu nunca tive nada fácil para mim além do lado criativo. Ela foi criada em Holland-on-Sea, um dos resorts costeiros britânicos menos sofisticados: um aglomerado desconfortável de bangalôs parecidos com caixas de sapatos cujo único sinal de vida é o estremecimento das cortinas de renda. Não é Harlem, mas também não é Bel-Air.

É onde se aposentam as pessoas da classe trabalhadora que estiveram lá de férias, gostaram e compram uma casa para quando envelhecerem. Está cheio de poodles e sem salões de poodles.

Minha mãe lutou muito. Ela era uma mulher branca que teve dois filhos castanhos no início dos anos 60 e veio para a Inglaterra com uma mala e nenhum lugar para morar. Nada realmente. O pai de Sade, professor, permaneceu na Nigéria, onde Sade viveu até os 11 anos.

Não tenho classe porque é muito difícil classificar alguém que vem de um casamento misto. Não há uma estrutura de classes na Nigéria, há uma estrutura tribal e prestígio no que diz respeito ao dinheiro. Minha mãe vem de uma família onde sua mãe era muito da classe trabalhadora e seu pai era de classe média. Meu avô cresceu em uma comuna e minha tia Phil ainda mora em uma em Farmington, Connecticut. O resto do clã Adu está disperso; ela tem duas meias-irmãs na Suíça e outra que ela nunca viu.

O apelo de Sade já foi comprovado por seus números de vendas na Europa, números que ela acha que surgiram porque, a maioria das coisas ao redor são muito semelhantes em todos os aspectos, a música e a aparência das pessoas. Para estar em uma banda, você tem que ter certas cores no cabelo— ainda ! Nossa imagem é marcante porque é diferente, não porque é particularmente marcante.

Afinal, o público tem um gosto tão ruim, se é que você me entende. Há muitas pessoas bastante inteligentes por aí que, se forem autorizadas a tomar suas próprias decisões, o farão.

Este ano, o americano bastante inteligente poderá tomar suas próprias decisões sobre Sade. Sua aparência funcionará para ela sem comissões, assim como sua abordagem prática ao charme despretensioso. Um problema que ela enfrenta, por causa de uma ênfase maior em sua herança, é decidir se apresentar como uma artista negra ou branca. Pode-se não querer diferenciar entre os dois, mas a indústria da música exige isso.

Eu não gosto de segregação, ela diz. A música é algo que deve estar disponível para todas as pessoas. Quando você entra em um clube, não há barra de cores na pista de dança, então por que isso deveria se aplicar às estações de rádio? Infelizmente sim. Não vale só para preto e branco, vale também para heavy metal, pop, tudo isso. É um lugar tão grande com corporações tão grandes em todos os lugares que, para se sentirem seguras, precisam categorizar as coisas.

Sempre escutei música negra porque gosto do som da voz negra, então não seria ruim fazer sucesso no mesmo lugar que sempre amei. Mas eu geralmente acho que se algo é bom o suficiente, as pessoas o encontram de qualquer maneira, e você vai conseguir a exposição e, finalmente, se espalhar. A única razão pela qual as pessoas nos pegaram em primeiro lugar foi porque tínhamos uma audiência.

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